掀起《聊齋》的帷幔 走進人與非人的虛實之間 《聊齋志異》寫盡了人、鬼、狐之間的愛與慾，閻連科引領讀者揭開書中的寫作帷幔，穿梭於人世與鬼域，循着狐狸、鬼等非人之人，來到俗常人間，以及書生往返科場的路道溯源探祕，並將《聊齋》中的東方鬼與世界文學中的西方鬼進行比較剖析，從而將《聊齋》置於世界文學之中，分析當中的人間物慾世態、夢境與神鬼的無隔領域，以其小說家的獨有發現和文學視角，深入窺探《聊齋志異》的傳統性與現代性並存的藝術與詭異。

從現實主義到神實主義，發現小說中不被人觸及的因果。 閻連科從現實主義出發，以獨特的視野，分析當代中國文學為何會形成現實主義獨木獨林、獨步天下的開闊局面及其局限，並通過「發現因果」，去分析和闡釋世界文學的豐富奧祕，由此探討中國文學面對過度豐富，乃至荒謬、複雜的中國現實時，如何由「現實主義」走向「神實主義」的路徑，為當代文學發展與讀者帶來讀與寫的新啟發，以期中國當代文學能在世界文學中有一席之地。

從現實主義到神實主義，發現小說中不被人觸及的因果。 閻連科從現實主義出發，以獨特的視野，分析當代中國文學為何會形成現實主義獨木獨林、獨步天下的開闊局面及其局限，並通過「發現因果」，去分析和闡釋世界文學的豐富奧祕，由此探討中國文學面對過度豐富，乃至荒謬、複雜的中國現實時，如何由「現實主義」走向「神實主義」的路徑，為當代文學發展與讀者帶來讀與寫的新啟發，以期中國當代文學能在世界文學中有一席之地。

剖析20世紀文學的顛覆方法 遊離於現實之外的文學空間 結集閻連科在香港科技大學教授文學寫作的講義，剖析諸多20世紀的經典名著，揭示文學如何從現實主義走向現代的新敘事、新結構、新空間的新創造，帶領讀者由20世紀文學的峻嶺走向21世紀的寫作。

回顧19世紀名著的不朽魅力 解構現實主義小說成功之道 結集閻連科在香港科技大學教授文學寫作的講義，回顧數十部19世紀的經典名著，從故事、人物、細節、語言、風格等諸多角度，分析文學的發展和成功之道，帶領讀者登上「19世紀文學」的珠穆朗瑪峯，為初始的作者推門開窗，瞭望、攀登文學的巔峯搭梯建基。

享譽國際的六朝文學研究學者──興膳宏 聯結東亞文學理論傳統與文化傳承的權威之作 為「龍學」注入活水的新視野 為「詩品」延伸藝評淵源的新觀點 《中國文學理論》是興膳宏集結二十多年來，關於魏晉南北朝至中唐文學理論的專論，若要對魏晉南北朝的作家、詩文、文學理論有全盤性的了解，這部深具學術價值的專著為必讀之傑作。這部專著奠定了中國文學理論的基礎，也誕生了眾多饒富特色的文學理論。綜觀本書，每篇論文都與《文心雕龍》、《詩品》緊密相扣。興膳宏把書名冠以「中國文學理論」，是對《文心雕龍》與《詩品》二書的定位，深具企圖心的嘗試。《文心雕龍》在中國文學批評史上的價值已無庸再論，然興膳宏的論述更為「龍學」研究錦上添花。劉勰在主張文章創作的要諦必須回歸儒家經典，而作者以精闢的論證，回歸劉勰本源的思維形式當中，分析除了儒教之外，佛教與老莊思想亦潛藏其中。同時他又以中日文化交涉...(展开全部)

享譽國際的六朝文學研究學者──興膳宏 聯結東亞文學理論傳統與文化傳承的權威之作 為「龍學」注入活水的新視野 為「詩品」延伸藝評淵源的新觀點 《中國文學理論》是興膳宏集結二十多年來，關於魏晉南北朝至中唐文學理論的專論，若要對魏晉南北朝的作家、詩文、文學理論有全盤性的了解，這部深具學術價值的專著為必讀之傑作。這部專著奠定了中國文學理論的基礎，也誕生了眾多饒富特色的文學理論。綜觀本書，每篇論文都與《文心雕龍》、《詩品》緊密相扣。興膳宏把書名冠以「中國文學理論」，是對《文心雕龍》與《詩品》二書的定位，深具企圖心的嘗試。《文心雕龍》在中國文學批評史上的價值已無庸再論，然興膳宏的論述更為「龍學」研究錦上添花。劉勰在主張文章創作的要諦必須回歸儒家經典，而作者以精闢的論證，回歸劉勰本源的思維形式當中，分析除了儒教之外，佛教與老莊思想亦潛藏其中。同時他又以中日文化交涉...(展开全部)

已故英國文學教授雷蒙．塞爾登的《當代文學理論導讀》經過再次增修後的版本已經對二十世紀文學理論的持續發展與改變做出了反思。本書的第四版保留了原書的優良特色：簡潔、清晰、均衡，涵蓋了各個主要的文學理論，並對進階閱讀提供有用的參考書目。同時，為了更符合書名所指涉的「當代理論」，這個全新的版本在文化唯物主義、後殖民主義、女性主義、英裔黑人及非裔美國人的書寫上、亞洲與加勒比海地區的相關理論，還有同志與酷兒理論等部分增加了新的題材，使本書更為完備。另外，彼得．布魯克與彼得．維德生兩位教授共同加入編輯的工作，也使本書以更完美的方式呈現出當代文學理論的風貌。

一本詭譎美異，幾乎改寫歷史的神幻之作。 回到妖與傳說恣意的年代，看狐仙鬼怪、書生、官僚與百姓…… 當代小說名家閻連科由文學出發，探詢最深層豐富的真實和最詭譎的美。 這是入門聊齋的讀書筆記，也是文學理論的應用實踐。 唯聊齋，能使我們更豐富；唯真實，為文學之信仰！ 《聊齋志異》是一部供人閱讀的故事集，是最富有民間想像的偉大小說和講述。──閻連科 「那些在小說（《聊齋志異》）中帶來或構建烏托邦與桃花源的人──幾乎都是非人之人。人是生活在不公、黑暗中的人，而給這些黑暗、不公帶來烏托邦和桃花源的人，卻是狐狸、魂魄、仙異和可變為人的花草和蟲孚。」 20世紀的文學源頭，源自這部奇書和蒲松齡這個人？！ 《聊齋誌異》當中的豐饒和庫藏，值得今日所有作家在它面前跪下、求借。 ▍再奇不過《聊齋》 《聊齋志異》是一部足以媲美四大奇書的神異之作，在古典文學的脈絡中始終一枝獨秀。...(展开全部)